Por Columba Marmion.A razão humana pode demonstrar que existe um ser supremo, causa primeira de toda criatura, providência do mundo, remunerador soberano, fim último de todas as coisas. Mas, por muito poderosa que seja nossa razão, não poderia descobrir com certeza nada do que se refere à vida íntima do Ser supremo: a vida divina aparece infinitamente distante, em uma luz inacessível.A Revelação veio em nossa ajuda com sua esplendorosa luz.Ela nos ensina que há uma inefável Paternidade em Deus. Deus é Pai: eis aqui o dogma fundamental, que pressupõe todos os outros. Dogma magnífico, que enche a razão de assombro, mas que preenche as almas santas de alegria. Deus é Pai. Eternamente, muito antes que a luz criada brilhasse sobre o mundo, Deus gerou um Filho, a quem comunica sua natureza, suas perfeições, sua beatitude, sua vida. Porque gerar é comunicar o ser e a vida, através da doação de uma natureza semelhante. "Tu és o meu filho, eu hoje te gerei". "Antes da aurora dos tempos, eu te gerei de meu seio". Portanto, a vida está em Deus, vida comunicada pelo Pai e recebida pelo Filho.Este Filho, semelhante em tudo ao Pai, é chamado muito apropriadamente de "unigênito". Ele é único porque tem, ou melhor, porque é uma única e indivisível natureza com o Pai. E um e outro, ainda que distintos entre si, porque um é Pai e o outro é Filho, estão unidos com um abraço de amor poderoso e substancial, do qual procede a terceira pessoa, a quem a Revelação chama com um nome misterioso: Espírito Santo.E eis que Deus, não para aumentar sua plenitude, mas para enriquecer outros seres com ela, extendeu sua paternidade. Essa vida divina, tão poderosa e abundante, que unicamente Deus tem direito de viver, essa vida eterna, comunicada pelo Pai ao Filho único, e por ambos ao seu Espírito, Deus quer que seja participada também pelas criaturas. E por um excesso de amor, essa vida vai se desdobrar do seio da divindade para se comunicar aos seres tirados do nada, e fazê-los felizes, elevando-os sobre sua própria natureza. A essas simples criaturas, Deus lhes dará o doce nome de filhos e fará com que sejam realmente. Por natureza, Deus não tem mais do que um Filho; por amor, terá uma multidão inumerável. Eis a graça da adoção sobrenatural.A mesma vida divina, que emana do Pai ao Filho, e que passa do Filho para a humanidade de Jesus, circulará por meio de Cristo em todos aqueles que a queiram aceitar, e os impulsionará ao seio beatificante do Pai, onde Cristo nos precedeu, depois de nos ter dado seu sangue como preço desse dom.Portanto, toda a santidade consistirá em receber a vida divina de Cristo e por Cristo. Ele a possui em toda a sua plenitude e foi estabelecido como único mediador. Consistirá em conservar essa vida, em aumentá-la sem cessar, por uma adesão mais perfeita, por uma união cada vez mais estreita com aquele de quem ela procede.

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