Ouvir "26 JANEIRO - GÊNESIS 27, MATEUS 26, ESTER 3, ATOS 26"
Sinopse do Episódio
TODAS AS QUATRO PASSAGENS contribuem para o tema da providência de Deus. Gn 27 é, em muitos aspectos, um relato patético e sujo. Anteriormente, Esaú havia desprezado sua primogenitura (25:34); agora Jacó o engana. Nisso Jacó é guiado por sua mãe Rebeca, que assim mostra favoritismo entre seus filhos e deslealdade ao marido. Esaú faz birra e não assume nenhuma responsabilidade por suas ações. Na verdade, ele nutre sua amargura e planeja o assassinato de seu irmão. A família que constitui a linhagem prometida não está indo muito bem.
No entanto, aqueles que lêem a passagem no fluxo de todo o livro lembram que o próprio Deus havia dito a Rebeca, antes que os irmãos gêmeos nascessem, que o mais velho serviria ao mais novo (25:23). Talvez essa seja uma das razões pelas quais ela agiu como agiu: aparentemente ela sentiu que Deus precisava de um pouco de ajuda para cumprir sua previsão, até mesmo de ajuda imoral. No entanto, por trás dessas ações sujas e malignas, Deus está misteriosamente realizando seus propósitos para levar a linha prometida ao fim que ele determinou. Certamente Deus poderia ter arranjado para que Jacó nascesse primeiro, se esse era o homem que ele queria que fosse a linhagem messiânica. Em vez disso, Esaú nasce primeiro, mas Jacó é escolhido, como se dissesse que a linhagem é importante, mas a escolha soberana e interveniente de Deus é mais importante do que a mera antiguidade humana, do que a mera primogenitura. No Mt 26, as autoridades armam um plano desagradável para corromper a justiça e resolver um problema político; Judas, um dos íntimos de Jesus, vende seu mestre; Jesus está em agonia no Getsêmani; ele é preso e traído por um beijo; o Sinédrio condena e brutaliza seu prisioneiro; Pedro repudia Jesus. No entanto, quem pode duvidar, no fluxo do livro, que Deus permanece no controle soberano para trazer o fim desejado? Jesus dará sua vida "em resgate por muitos" (20:28), e todos os fracassos, dores e pecados neste capítulo resultam em redenção.
O livro de Ester nem mesmo usa a palavra Deus, mas aqui também, até mesmo o genocídio de Hamã sancionado pelo governo está caminhando para a salvação de Deus. E Paulo (ATOS 26) aparentemente teria sido absolvido se não tivesse apelado a César – mas esse mesmo apelo o leva no final a declarar o Evangelho no coração do Império.
A providência é misteriosa. Nunca deve ser usado para justificar ações erradas ou para mitigar o pecado: Isaque e sua família são mais do que um pouco desprezíveis, Judas é um miserável enganador, Hamã é vil, e a corte romana que julga Paulo é mais do que um pouco corrupta. No entanto, Deus governa soberanamente, nos bastidores, trazendo glória do sangue e honra da vergonha.
Por amor a Deus 🙏
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Pão Diário Mccheyne.
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Plano de Leitura Bíblico Devocional Diário - Pão Diário. Almeida Corrigida Fiel. SBTB. Voz: Pr. Paulo Castelan. Robert Murray Mccheyne. M'Cheyne. 1842.
No entanto, aqueles que lêem a passagem no fluxo de todo o livro lembram que o próprio Deus havia dito a Rebeca, antes que os irmãos gêmeos nascessem, que o mais velho serviria ao mais novo (25:23). Talvez essa seja uma das razões pelas quais ela agiu como agiu: aparentemente ela sentiu que Deus precisava de um pouco de ajuda para cumprir sua previsão, até mesmo de ajuda imoral. No entanto, por trás dessas ações sujas e malignas, Deus está misteriosamente realizando seus propósitos para levar a linha prometida ao fim que ele determinou. Certamente Deus poderia ter arranjado para que Jacó nascesse primeiro, se esse era o homem que ele queria que fosse a linhagem messiânica. Em vez disso, Esaú nasce primeiro, mas Jacó é escolhido, como se dissesse que a linhagem é importante, mas a escolha soberana e interveniente de Deus é mais importante do que a mera antiguidade humana, do que a mera primogenitura. No Mt 26, as autoridades armam um plano desagradável para corromper a justiça e resolver um problema político; Judas, um dos íntimos de Jesus, vende seu mestre; Jesus está em agonia no Getsêmani; ele é preso e traído por um beijo; o Sinédrio condena e brutaliza seu prisioneiro; Pedro repudia Jesus. No entanto, quem pode duvidar, no fluxo do livro, que Deus permanece no controle soberano para trazer o fim desejado? Jesus dará sua vida "em resgate por muitos" (20:28), e todos os fracassos, dores e pecados neste capítulo resultam em redenção.
O livro de Ester nem mesmo usa a palavra Deus, mas aqui também, até mesmo o genocídio de Hamã sancionado pelo governo está caminhando para a salvação de Deus. E Paulo (ATOS 26) aparentemente teria sido absolvido se não tivesse apelado a César – mas esse mesmo apelo o leva no final a declarar o Evangelho no coração do Império.
A providência é misteriosa. Nunca deve ser usado para justificar ações erradas ou para mitigar o pecado: Isaque e sua família são mais do que um pouco desprezíveis, Judas é um miserável enganador, Hamã é vil, e a corte romana que julga Paulo é mais do que um pouco corrupta. No entanto, Deus governa soberanamente, nos bastidores, trazendo glória do sangue e honra da vergonha.
Por amor a Deus 🙏
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